Ustadz Ahmad Syuhada al-Alaby

 

Ustadz Ahmad Syuhada al-Alaby bin Tabrani, lahir tahun 1982 di Desa Danau Cermin, Kecamatan Amuntai Tengah, Kabupaten Hulu Sungai Utara. Sekarang menjadi pendidik di Pondok Pesantren “Nurul Muhibbin” Putri, Barabai, Hulu Sungai Tengah. Beliau menyematkan nisbah al-alaby dibelakang namanya untuk mengenang para datuk-datuknya yang berasal dari Alabio, Kabupaten Hulu Sungai Utara.

Sebagai seorang mu’alliq, beliau giat meneliti dan mendokumentasikan kitab-kitab klasik secara ta’liq dan tahdzib. Ta’liq yaitu merujuk pada pemberian catatan-catatan atau penjelasan. Sedangkan tahdzib berarti menyederhanakan redaksi kalimat tanpa merubah makna dan substansinya. Beberapa kitab klasik yang telah beliau ta’liq diantaranya adalah “Jawami’ al-asrar : Himpunan Segala Rahasia”, Kitab “Tajul ‘arus” karya Ibnu Athaillah, Kitab “Tuhfah al-Raghibin”, karya Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari, dan lain-lain.

Diantara kalam beliau:

“Kakanakan itu tagadai lawan aqiqahnya. Amun “tagadai” mun bahasa kampungnya (yaitu) tasanda ngarannya. Tasanda itu berarti kita ada tahutang, ada jaminan, mun kada dibayar kaya apa maambil. Jaminan itu ngarannya gadai atau sanda. Di sini ulama memahami apa maksud tagadai itu, kaitannya lawan si anak. Maksud tagadai disini adalah kakanakan ini mun kada di aqiqahi, kada tumbuh nang kaya tumbuh semestinya. Perkembangannya itu jar orang, lambat. Kalau dinisbahkan ke orang tuanya, kakanakan ini kada kawa membari syafa’at”.

“Apabila anak ini jauh dari agama, terus dijauhkan dari agama, jangan menyesal sampiyan bila anak tuha kaena jauh dari sampiyan. Apabila anak kada dididik lagi halus kada ditangisakan sewaktu halus, jangan menyesal pian bila anak ganal pacang manangisakan sampian. Jangan menyalahkan orang salahkan diri sendiri.”

“Anak-anak orang yang ahlul khair, orang-orang yang baik kalau tak kawan dengan anak-anak orang ahlul syar, maka akan ta-ubah, ta-umpat.  Bila ada nang baik ada nang kada baik, takumpul, nang kalah (adalah) nang baik. Halal wal haram ghulibal haram, apabila halal dan haram takumpul, nang dimanangakan nang haram, kalah nang baik. Ini maksudnya bahwa pergaulan sangat mempengaruhi”.